认识你们的敌人(40) 光明会专题

认识你们的敌人(40) 光明会专题 第二部分 新约到启蒙运动 第四十章 光明会专题

当我们讲到共济会和光照派的主题时,会发现自己正在一片相当阴暗的浑水中探险,这片浑水,已成为持续数十年阴谋论的流血温床。许多人已经注意到发生在今日世界的古怪事情,他们得出结论,认为这些并不是偶然的巧合。这里一定有什么事情在发生——巧合实在太多了。若看了那些放在YouTube上的视频,你很可能成为他们的一员。不幸的是,这最终导致一些极其疯狂的解释,我害怕这些解释会削弱真相,就让我以一种更加合理的方式来解释这些事情吧。

美剧《辛普森一家》有一集的故事里,爷爷和霍莫发明出一种药物(催情药),能让所有斯普林菲尔德的成年人很早就上床睡觉。天真的小朋友们无法理解发生的事情,就聚集在巴特的树屋里讨论这些古怪行为的可能解释,他们开始以各自不同的想法来解释,最后得出了离奇的结论,即这些事情与吸血鬼和外星人这些东西有关。因为没有相应的知识来适当解释,孩子们对事实的解释荒谬可笑,但却并不意味着无法得到合理的解释。

我们所做的研究也是这样,事实是如此惊人,以至碰巧发现的人被迫试图以某种方式解释它们。问题是,大部分人做这样尝试时,并未拥有基督世界观,故而缺乏相应的基础和背景来获得事情背后所隐含的真正意义。这么说可能会得罪很多人,真相是,若这个世界最基本的事实得不到好的理解——包括关于上帝的事、路西法和邪灵的堕落、人的反叛、救赎的必要、耶稣的死与复活、撒旦的下场等等——那么,正确理解那些隐蔽和神秘的事物,将成为小概率事件。这就是为什么我们要用39章的篇幅到达这里,那是在为合理理解这些事情奠定基础,惟透过圣经这个”镜片”,世界才能被看得真切。

缺少基督世界观,很多人转而用外星人、时间旅行和邪恶之人等比较尴尬的胡说八道来解释。但千万不要让这些解释来削弱事实,那儿确存在着不少未解之谜。基督徒与世俗世界的区别在于,基督徒知道灵要比物质更重要,因为灵实际上决定了物质,就像推罗王控制推罗王子一样。圣经《约翰一书》2章18节告诉我们,许多敌基督的已经来了而且就要来,这意味着许多血肉之躯想要实现撒旦的意愿,这些人代表撒旦。更重要的是,在他们背后的灵界势力。基督徒所进入的,是一场灵界战争,而不是肉体战争。耶稣再来之前,灵界战争一直持续。所以当某人说,事情是被秘密计划好的,总会以特定方式发生,他们是对的,但这些事情总有一个灵界的根源。

深入光照派的原则,会发现他们几乎就是我们所观察到的耶稣会秩序的延续。例如,亚当·维斯豪普特写道:“如果想要摧毁所有的基督教和所有的宗教,我们可以假装有一个独一的真宗教,记住,只要目的正当,就可以不择手段……但这不过是个假象,那些我们用来拯救你的,那些有一天我们用来将人类从所有宗教中要拯救出来的,其实只不过是一个虔诚的欺诈行为,我们保留它,是为了有一天将我们光照派的邪术或者哲学等级揭示出来。”

我们又一次看到这句话:“只要目的正当,就可以不择手段。”光照派可以做任何的坏事,只要最后的结果是“好”的,这结果就是进步到新形态的社会。这样能导致,实际上也真的导致了暴力革命和财产、生命、社会的毁灭。光照派的一条座右铭是“Ordo Ab Chao”,意思是“从混乱中建立秩序”。光照派会将战争、内乱和猜疑等等引入社会,在制造这些混乱的前提下,接着入场提供他们自己的解决方案,这时人们就会抢着接受了。他们将“第五纵队”这个间谍网络植入社会以完成任务。在这些方面,曾经启发了维斯豪普特的耶稣会秩序,与维斯豪普特鼓吹的新型社会没有本质区别。唯一区别是,耶稣会声称要建立一个宗教秩序,而光照派则在自然神或者世俗外衣的掩盖下进行。

我们看到,光照派的标志是对控制的渴望,这里面有亚舍拉的影子。光照派并不关心人们是否会接受他们的统治,他们已经把这看成他们的天然权力,因为他们的智能要优于大部分“麻瓜”,于是他们将自己认为最好的强加给这个世界。

光明会的字母对称设计

光照派不管在过去还是将来,都是一批鄙视合法权威的人,他们会努力不懈地篡夺权威。弱势时他们以诡计、欺骗和谎言达到目的,而且他们毫不掩饰满心希望有朝一日能够掌握权力的野心;当这一天到来,他们将以恫吓与恐怖来实现残暴统治,终极目标是完全操控,为此他们会用尽办法来得到。

这整个秩序也同时运作在光照派标志性的等级体系中。

“阅读这份告诫的读者,第一个职责就是服从他所在共济会总部(Grand Lodge)的命令,无论这命令是对是错,作为一位共济会员,他的存在取决于对上级的立即服从。不服从必然被驱逐,结束一切,也意味着共济会员身份的死去。在共济会里,一个不可原谅的罪行就是悖逆或者不服从”——《韦伯共济会告诫》(Webb’s Freemasons’ Monitor,196页)

“每位共济会员的首要职责是服从上级的命令……,命令必须立刻得到服从;服从的性质、结果,事关下一步的质询。共济会的服从原则与航海时类似,有‘无可推诿’的性质:‘服从命令,即使你对上级有意见’”——《麦基的共济会百科全书》(Mackey’s Encyclopedia of Freemasonry,525页)

像耶稣会一样,与等级秩序奴隶般的服从相较,对错又被置于一旁。加上“只要目的正当,可以不择手段”,在人性与最黑暗的堕落之间,就没有道德的障碍了。上级可以命令下级去犯罪,然后在罪行完成以后,又能威胁要揭露他们的罪行来胁迫他们。耶稣会也曾使用忏悔室来绑架控制国王和女王们。

“根据雷纳教授和他的三位同事联合签署的证词,光照派的头几个初等序列,是为在间谍训练系统中培养专家。一旦成员致力于这种包含的间谍、叛国或其他危险的事业在内的邪恶行为,他就会陷入永恒的恐惧状态中,害怕他的上级会在某刻揭露他的罪行,这是四个共济会员的见证”——亚比·奥古斯滕·德·巴吕埃尔(Abbe Agusten de Barruel)

还记得耶稣会是如何用各种方式(主要是对自己和别人的谎言和欺骗)来压制自己的良知来逃避公义的吗?在光照派这里,这得到了延续。

“除了谋杀和背叛之外,无论怎样,你必须隐瞒你共济会弟兄的罪行,当你被传唤作为证人指控共济会弟兄时,总要确保去保护他,搪塞其辞(做伪证),不要讲述案件的全部事实,保守他的秘密,忘记那些最重要的事实。可能确实需要以伪证来做到这些,但你要坚守义务,记住,若严格履行义务,你就会从罪中被释放。”(爱德蒙·罗奈恩(Edmond Ronayne)——《共济会手册》(Masonic Handbook),第183页)

这符合亚舍拉和耶洗别恐吓的特征:

“当一位弟兄揭露我们的任何重大的秘密,无论何时,例如,他讲述任何关于波阿斯、土八该隐、雅斤,或可怕的Mah-hah- bone(可能是《共济会手册》的别名),或者甚至当传教士以基督的名义在我们的集会上祷告时,你必须准备就绪,如果得到命令,就割断他的喉咙,从根上拉出他的舌头,将他的尸体埋葬在湖泊或池塘底下。当然,这一切必须秘密进行,就像那个臭名昭著的男人Morgan的案子那样,因为这都是法律和文明所制止的野蛮行为,但是,你知道一旦发誓,就必须履行义务,在这件事上要严格和顺从,你就会从罪中得释放。”(爱德蒙·罗奈恩——《共济会手册》,第74页)

接下来的几章中,我要向大家展示,启蒙运动中,撒旦并没有改变计划,他只是改变了技巧,通过共济会让神秘仪式在自然神论和世俗的伪装里延续下来。维斯豪普特的话解释了光照派秩序的目的,他说:“光明,通过理智的阳光,照亮了理性,这将驱散迷信和偏见的乌云。”

光照派里很少看到这样的语言,但可注意到照亮理性的光来源于“太阳”,我们知道太阳代表巴力,因此其真实意义是:欺骗、控制、对等级体系的无条件服从,以及秘传知识,都来自太阳。

为隐藏共济会的真正意思和团体真相,像所有的神秘学说一样,共济会常使用看上去很普通的标记,来传递隐藏的意义。既然我们的研究已经到达一定的深度,接下来就应该装备学习共济会的符号了。

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