认识你们的敌人(68)所谓的宽容

认识你们的敌人(68)所谓的宽容 第四部分 今天的世界 第六十八章 所谓的宽容

后现代的世界里,任何想要保持简单是非概念的人,会很快发现自己被扣上了“不宽容”的帽子,这是我们这个时代所能承受的最糟羞辱之一。不宽容的隐含意思是:你充满了仇恨;你很严苛,制造分裂,是破坏团结的危险因素;你很骄傲,认为自己掌握真理。没人愿意被扣上不宽容的帽子,仅仅是别人提出的,也许你不够宽容的意见,就足以让许多勇敢表达意见,认为世上存在绝对是非的人,沉默而无所作为了。

让我们再多深入探讨一下宽容的主题,我将会从一个问题开始:应该宽容呼吸吗,或者,我们应该宽容吃乳酪三明治的行为吗?我想大部分人都会说是的。

但应该宽容谋杀吗,我们应该宽容强奸吗?我想大部分人会说不。

因此,这事实上说明有些事应被宽容,有些事则不是,也证明了有时不宽容是对的。这个道理看上去很简单,也得到了圣经的支持。《阿摩司书》5章说,要不喜欢恶,要追求善;《罗马书》12章也说,恨恶事与喜爱善事同样重要。

今天,关于宽容的想法完全变了,事实上,我们都是不宽容某些事,而宽容另一些事。这是对的,我们须区分哪些事应得宽容。那么,我们如何决定哪些应宽容,哪些不呢?

我们应该宽容堕胎、同性恋婚姻吗?对于那些将合一作为最高理想的人来说,答案是肯定的。——宽容每件事,让每个人做他想做的事。

表面上看,这种态度既可爱又高贵,但你会注意到,当你让别人做他们想做的事的时候,你就自动为自己保留了同样的特权。让别人做他想做的,即暗示着,让我做我想做的。

做我想做的,听起来就不是那么可爱和高贵了,事实上,这听起来十分自私且不成熟,这才是宽容的真正底线。对宽容的狂热崇拜,极其自我中心、极度自私、主观中心视角,这等于说,别因自己的不道德行为而感到难受,别提任何是非观来拷问我的良心,让我内心纠结。

你允许我做我想做的,我也允许你做你想做的;若尝试挑战我,我会阻止你,给你扣上不宽容/苛刻/仇恨的帽子。

有趣的是,撒旦教的黄金定律正是“做你想做的,那就是法律的全部。”(do what thou wilt shall be the whole of the law)换句话说,撒旦崇拜者生活的核心原则一直就是做你想做的任何事。全部事,任何事情都是被允许的——只要让你感觉良好,对你有用。因此,这种以和平与合一的名义对宽容的狂热崇拜,实际上为整个世界活在撒旦的哲学下创造了完美条件。我们倾向于认为,撒旦教就是一边喝血,一边赤裸地围着一口大锅跳舞,但撒旦教的精义其实比这平凡的多——仅仅是做你想做的。

这就是为什么,撒旦教会员们将弗兰克·辛纳特拉(Frank Sinatra)的歌曲《我的方式》(My Way)看作有史以来最具撒旦风格的歌曲之一。

随着是非观念被清除,每个人都可以按照自己自私的愿望生活,反对者由于害怕被扣上不宽容、苛刻的帽子而无无所适从,于是每一件事情都被允许。在这个体系下,我们成为了自己的神祗,可以建立自己的道德体系和主观真理。

有一种说法是,若要邪恶蓬勃发展,就要让好人什么都不做,这已经发生了。看过《绝地大反攻》(Return of the Jedi,星球大战续集)的人会记得,在高潮大战的场景里,卢克·天行者(Luke Skywalker)看着邪恶帝国摧毁他的朋友们。可以理解,当卢克对坐在椅子上咯咯直笑的邪恶皇帝,是多么地愤怒。卢克看到了光剑,并想抓起光剑立刻干掉邪恶皇帝。

但邪恶皇帝却鼓励他那样做,说如果他向对邪恶的仇恨屈服,就会坠向黑暗的一边,变成邪恶的一部分,于是卢克·天行者被这番说辞说服,放弃了自己行动,瘫坐在那里。看到这些扭曲的思想是怎样运作的了吗?

说仇恨邪恶是一种邪恶,卢克就瘫了;同样,说对邪恶不宽容是一种邪恶,基督徒也瘫了。没有人愿意被认为是不宽容的。因而,当基督徒无所作为的时候,邪恶就到处泛滥。没有人对邪恶挺身而出,于是突然间,“做你想做的,那就是法律的全部”之撒旦教金律就统治了全地。

对宽容的狂热崇拜就这样,把一个不是标准的标准,强加给大众,我们的文化滑向一个道德黑洞。你可以不受挑战地做任何事情,若有人敢指手画脚,就是在以不宽容、苛求的态度对待你的真理。

这真是撒旦不可思议的聪明工作,它成功地为四处蔓延,自我中心的不道德行为披上了一件宽容、合一与和平的外衣。更加聪明的是,这样做也让基督徒放弃了,让他们不愿挑战这些邪恶。基督徒们通常会撤退,决定把门关起来,悄悄地信仰上帝。我们就是这样慢慢让“爱你的邻舍”这条命令,退化成政治正确、逃避式的“别管你的邻舍”。若想制止我们国家的衰落,就要了解这个体系在做什么,并为此挺身而出。

对邪恶、谋杀、强奸的宽容是不对的,对任何罪的宽容都是不对的,因此若我们被扣上不宽容的帽子时,它就是对的。看透这些指控的实质吧。

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