第一部分：为什么建立 祷告祭坛？

“祷告祭坛”可以理解为：把一个原本冰冷且沉睡的教会，犹如干硬的石碑，转化为一个真心献祭祷告，真正与神联结的地方。

我们需要意识到祷告祭坛是源自神自己，然而尽管它被滥用和误解，在当今基督徒的生活中仍具有其正确的位置。

由于过去的误用，许多基督徒觉得祭坛只是旧约里的一个遗迹，在我们今天的生活中没有立足之地。所以，无论是个人还是团体，都以大量无效的祷告时间来取代祭坛。

我们应当看到，祷告祭坛是最佳方法，因为它是…………

B:以《圣经》为依据

1、伊甸园

伊甸园是上帝与人同在的第一个地方，正是如此作为第一个圣殿，可能四周有围墙，东边有基路伯把守着的门（创3:24）。在伊甸园里，上帝对亚当和夏娃说出 他们的命定，正如我们在创世记1:27-­‐28 里所看到的：神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟；和地上各样 行动的活物。”

当上帝在伊甸园中创造了人、他把地的资源和管理 权赐给了他。但因罪的进入而改变了这一切鬼欺骗人类把上帝赐给我们在地上的合法权利拱手让给它。魔鬼在 地上原本是没有合法权利、所以必须用欺骗手段来获取。

当罪进入世界，人类从神的同在中被驱逐出去，只有通过献祭才获准能回到神的同在。的确，亚当和夏娃犯罪后，上帝开始设立祭坛，通过宰杀动物来给他们遮盖（创3:21），这样他们才可以被重新接纳，回到神的同在和实现神的心

2、敬虔的祭坛

亚当和夏娃应该曾经教导过他们的后代，以建造神的祭坛再次进入神的同在。然而，只有亚伯献出如神所指示的血祭，得着神的同在及完成祂的旨意。该隐提供的是被诅咒之地的出产，虽然是他自己亲手栽种却依然被神拒绝了，由此向我们展示了真假祭坛的区别。

这之后我们看到真正通过虔诚祷告所建立的祭坛， 是从以挪士“人开始求告耶和华的名”（创4:26直到挪亚（创8:20）；然后继续从亚伯拉罕直到雅各，他们向神筑坛，并遵行神的道（创35:11-­‐15）。

3-­‐5、摩西的会幕、所罗门的圣殿和第二圣殿 “又当为我造圣所，使我可以住在他们中间（出25:8）从摩西起，上帝向人显示圣殿的蓝图、祂的住处、祂的子民可以凭着献祭进入圣所“万民祷告的殿”（赛56:7）。这是彰显神同在的地方（利9:23-­‐24代下7:1）

6、耶稣和十字架

耶稣来是要成全（“成全”是犹太拉比的术语，意思是“正确的解释”）旧约律法（太5:17），包括圣殿中的献祭律法（约2:21）和十字架成为人类犯罪后的终极祭坛味13:10），耶稣也作为最终祭物被献上（约1:29）。这样便为我们开了路，我们只有通过基督，才能回到神的同在（罗5:1-­‐2）。

基督在加略山的死和复活，已击败了撒旦否认我们的权利和与神同在的计划。通过基督的血，我们已经与神和好，并取得了合法权利，敞开天来到神的面前（弗2:13）。我们已被赐予一切的权柄，能与我们所在之地的属灵黑暗权势争战，带领更多的灵魂归向神的国度（弗6:11-­‐12）。

“耶稣进前来，对他们说：天上地下所有的权柄都踢给我了，所以你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名，给他们施洗。”（太28:18-­‐19）

我们祷告的基础就是基督在十字架上所成就的工作，那就是终极祭坛：

“我们有一祭坛，上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的，”（来13:10）

7、基督徒是圣灵的殿

“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从

神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人。（”林前6:19）

早期的基督徒，在五旬节以后，过着祭坛的生活模式（徒2:46），这也是我们应该有的。祭坛信息贯穿着整本《新约》，提示我们现在要有属灵的祭坛而不是一个物质性的祭坛，献上的是属灵的祭（来13:10-­‐16）。事实上，如果我们的身体是圣殿，那么我们的心就是祭坛，那是我们每天都要献祭的终极祭坛，正如耶稣在路加福音（9章23节）所言的十字架：

“耶稣又对众人说：若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我，”

所以，正如我们从《圣经》中所看到的，如今祷告祭坛延续了旧约祭坛的模式，成为物质祭坛的属灵实践。事实上，旧约的殿是“天上事的形状和影像”（来8:5）。

故此，所有旧约中提到的祭坛资料都很有用，为我们今天的祷告祭坛提供了属灵原则和模式。

二、祷告祭坛是与神联结

我们祷告时常会觉得很贫乏及无精打采，但真正的祷告祭坛是使人跟神联结，并且会感觉时间过得很快，我们的心也会充满着兴奋。祷告祭坛包括在固定的时间和地点与神相会（但以理一天三次也正好是早、午、晚在神殿献祭祷告的时间-­‐但6:10），但这祭坛的祷告应是每天任何时候，持续在我们生命中的每个层面。祷告祭坛理论上很简单，但比其他类型的祷告需要更多的委身和付出。祷告祭坛，通过更深的浸泡在神的话语中、尊崇祂的圣名、深深的悔改、分别为圣、迫切代祷、属灵争战和宣告，使我们与神同在，寻求祂的面而不是他的手。这样的祷告可能会比平常的祷告持续更长的时间， 但却感觉时间转瞬即逝，因我们都深深地沉浸在这既充实又有意义的祷告中。

三、祷告祭坛具有属灵的战略性

“兴建祷告祭坛”是基督已在灵界为我们争取到在地上的合法权。通过祂为我们夺回我们的合法权，我们可以继续开展上帝原先的计划，让每个国家进入他们的预言性命定。祷告祭坛也确保我们在这命定上有份。

祷告祭坛使所有属灵纪律的元素聚集在一起，在上帝大目标的基础下，带领我们进入国家和列邦列国中、成为上帝合一网络的一部分。这个网络的目的就是驱除黑暗，为神的国度夺回被掳的人和土地。透过祷告祭坛把我们和其他人连结在一起，用我们各自的恩赐和呼召，进入神在我们国家以及其他国家的大计划中。

祷告祭坛是打开灵界的门户，通过这门让天国降临在地上。愿祂的国降临，愿祂的旨意行在地上，如同行在天上。（太6:10）

四、祭坛带来生命的转化

真正的祷告祭坛会带来人和所在地、生命和土地的转化。

祷告祭坛改变我们的生命，当我们尊崇上帝的名，我们会更加火热和渴慕祂的同在；当我们将生活分别为圣，我们的生活会更加圣洁；当我们认同性的悔改和代祷，我们会更富有怜悯心。我们通过祷告祭坛的生活模式，结出更多属灵的果子，更能进入我们个人的呼召和命定，更加积极而有效地建立神的国，而不是为着我们自己。

祷告祭坛也改变我们生活所在地的属灵氛围，从而充满了上帝的同在（喜乐、平安等）。这将带领更多的人来到神的面前，使整片土地（家庭、教会、学校、职场及国家）进入上帝的命定和旨意。

“这称为我名下的子民，若是自卑，祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。”（代下7:14）

个人祷告祭坛转化我们的生命家庭祷告祭坛转化我们的家庭教会祷告祭坛转化我们的教会职场祷告祭坛转化我们的职场国家祷告祭坛转化我们的国家这就是为什么的话祭坛是最佳的！因为是：

·B：以《圣经》为依据

·E：与神联结

·S：具有属灵的战略性

·T：带来生命的转化

当耶稣教导祂的门徒祷告时，祂对他们说：“你们祷告的时候，要说：‘我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”’