法国大文豪雨果，年仅十七即从事著作，深恶古典文学束缚思想，力主思想自由，遂为浪漫派首领。雨氏于诗文小说戏剧，均多名著，综计戏剧有：(一)克林威尔剧引，(二)国王游乐，(三)爱娜尼(Hernani)，(四)安琪乐(Angelo)，(五)吕勃拉(RusBlas)等，诗有：(一)沉思，(二)秋叶，(三)心声，(四)天罚，(五)光与影，(六)薄暮之歌，(七)世代之歌等。小说则有：(一)巴黎圣母院，(二)海上劳工，及(三)悲惨世界(LesMiserables)。雨氏亦关心国事，曾充国会议员，拿破仓第三称帝，亡命国外，拿氏败亡，重返故国；适普鲁士兵围巴黎，竟投笔从戎，执干戈以卫社稷，死后国葬，极备荣哀；有“奥古斯丁第二”之称。
雨氏深信灵魂不灭，曾著论竭力维护他的信仰说：
“一个如果要永死，那生命便毫无价值。……我深深觉得有将来的生命，那好像一棵树砍掉以后，却仍发出新枝嫩叶，更有生气。不信的人，以为灵魂是依附身体的；但是我觉得我的肉体虽然越来越衰老，我的灵命却越是更辉煌。五十年来，我用散文、诗歌、历史、哲学、戏剧、小说、讽刺，各种方式，表达我的思想，但是我觉得，我还没有表尽我千分之一的思想。一旦我进入坟墓，我只能说：我已做完了世上的工作；但我不能说，我已结束了我的生命。坟墓不是此路不通的死巷，乃是一条引导前程的大道；正如黎明以前的黑暗。我的工作，正是方兴未艾；人类渴慕永生，即是永世的证明。”
雨氏对于上帝的存在有坚定的信仰，他的著作也有强烈宗教意味的小说。唐纳氏(R.P.Downes)在其所著《HousewiththeImmortals》一书中说：
“史塔佛氏(M.PaulStapfer)在其和雨果的回忆录中记着说，有一次在饭后谈话中，雨氏发表一篇长论略谓：
‘无神论是何等的可怜，卑微和可笑啊！因为上帝乃是明明存在的。我对上帝的存在，比我自己的存在，更觉真实。如神许可，给我充分的时间，我至少每隔四小时，必定祷告一次。我每天朝晚必定祷告，那是我定规的功课，如果我在夜间步行，我必祷告。我为什么祷告？第一是求神我力量；因为，我虽有是非之心，但深知我的缺陷，我没有力量抵挡罪恶。但是上帝在四周围绕我，祂在支持我，我们在祂里面，我们生活动作，存留都在乎祂(徒17：28)。万物都是藉祂而造的！’”