撒旦的外貌是什么样的？
我们的敌人，毫无疑问是撒旦。我们的研究只能从他开始。他是撒谎、反叛、不遵从、混乱之父，是所有邪恶的根源，但这不是事情的全部。
在《以赛亚书》四章，我们知道，撒旦原来是叫做路西法（Lucifer）的光明的天使，路西法的拉丁词根是“那位带来光明的”，希伯来文则是“晨星”。在《哥林多后书》11章4节，我们明白，撒旦今天依旧假扮成光明的天使。当你听到“撒旦”这个名字是，你大多觉得他有红色皮肤，有三叉刺，有角，有尾巴。而真相是，他有正常的容貌，甚至更进一步，撒旦拥有吸引世人眼球的英俊外貌。这就可以解释，为什么圣经里说，在最后的日子敌基督出现在世界的舞台时，他将以英俊的外貌出现并且吸引人来就他，撒旦的美丽外貌是他欺骗的方式之一。
《以西结书》28章，我们了解到路西法曾拥有的美丽：“人子啊，你为推罗王作起哀歌，说主耶和华如此说：你无所不备，智慧充足，全然美丽。你曾在伊甸上帝的园中，佩带各样宝石，就是红宝石、红壁玺、金刚石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉和黄金，又有精美的鼓笛在你那里，都是在你受造之日预备齐全的。”(12-13节)
“鼓笛”的希伯来文无法确定，但大多数圣经学者认为，路西法曾负责天堂的敬拜，故“鼓笛”指向乐器。撒旦是一个音乐天才。接下来我们会发现，直到今天，撒旦依然使用他的音乐天才来吸引人类。
是撒旦的美丽导致他在骄傲、堕落。他开始荣耀自己，试图与上帝平等，最后反叛造他的上帝。你心里曾说：“我要升到天上！我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到高云之上，我要与至上者同等。”（以赛亚书14章13-14节）
通常很容易觉得撒旦是与上帝平等，但相反的一股势力，这是一个陷阱；确实，与上帝同等一直是撒旦的目标，他也一直如此描绘自己。但事实上，撒旦也是受造物，他曾是一个天使长，也许比天使长低一等。经文里暗示，当路西法反叛并离开天堂时，他带了三分之一的天使与他一同堕落。我们称这些天使为堕落天使，或者魔鬼，他们成为撒旦在灵界里的统管世界的军队。撒旦是如何说服他们的？《以西结书》28章给出了答案：“你是那受膏遮掩约柜的基路伯，我将你安置在神的圣山上，你在发光如火的宝石中间往来。你从受造之日所行的都完全，后来在你中间又察出不义。因你贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪，所以我因你亵渎圣地，就从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。”（14-16节）
撒旦通过“一些交易”（trading）来赢得其他的天使，这通常会被误解为，一些买卖的生意。在希伯来文里，“一些交易”的意思是“往来搬弄是非，秘密煽动”，今天我们称之为运动或游说；这就是路西法破坏天使忠诚的方式：来往窃窃私语，散布不满。他将上帝描绘为独裁者，并许诺给这些天使在新黑暗王国里更高的位阶。
在圣经的其他地方，“trading”也有相似的用法，这样我们可以更好地理解圣经里的其他内容。《利未记》19章16节：“不可在民中往来搬弄是非”，描述了一个诽谤者、控告者、嘲讽者。路西法错误地控告上帝为暴君，一个只顾自己庄严和荣耀的独裁者。
在《箴言书》20章19节，“往来传舌的，泄漏密事；张嘴谄媚的，不可与他结交”，将往来传舌的与谄媚等同。路西法谄媚，讨好其他天使，使他们叛变。在《耶利米书》6章28节和《以西结书》22章9节，又将这个词译成“诽谤”。撒旦诽谤上帝之名，同样的希伯来文里，也有相似的意思。
撒旦现在在哪里？
上帝将撒旦和三分之一的天使从天堂里赶逐出来，他们现在在哪里？有人认为他们在地狱里，这个认识是错误的；圣经很清楚地说，他们还未到地狱里，且目前在世界上运作。撒旦现在是空中掌权者的首领。在希腊文里，有两个词描绘天空：一个是英文ether（苍穹），另一个是air（天空）。ether是较高的天（应该是圣经所说的第三层天），aer（即英文里的air）是较低的天，和大地挨着的那一部分天。撒旦在aer（较低的天，可能是第二层天）里运行，他是这个地方掌权的首领，根据《以弗所书》的定义，在这个地方撒旦是“……就是悖逆之子当中运行的邪灵”。
撒旦在所有反叛上帝的人或灵里工作。在上帝与撒旦间，我们只能选择其中一样，并待在他的统治区内。没有第三个选项。如果我们顺服天父膏的耶稣基督，我们就有权利进入上帝的王国；反之，我们就在撒旦黑暗王国的统辖内，因为我们也是反叛之子，撒旦将有权管辖这些反叛上帝的人或灵。
撒旦怎么运作？
这让我们了解撒旦影响人类的方式。既然骄傲是路西法堕落的根源，上帝于是造出一个完全不同的生物——亚当，或者人类。人类是由尘土所出，但有着神的样式（image）；因此，人类身上混合着最高阶和最低阶的东西。堕落的路西法，现在被称作撒旦，对人类深怀敌意，有几个原因，但我只指出其中的两个。
第一，人类代表神统治其他所有的受造，并被按照神的样式来创造。撒旦无法触碰到神自己，但他可以与按照神样式所造的人类战争，以此污损、毁灭、亵渎神的形象，因此他乐此不疲地这么做。
第二个原因是，人类被命定为取代撒旦的统治，所以从创世之初，撒旦就将人类视为他的敌手，欲除之而后快。撒旦引诱人类堕落，用的是当时引诱1/3天使堕落相同的方式，这个过程在《创世纪》第3章记载。通过蛇的形式，撒旦进入了神的伊甸，诱惑安置在那里的亚当和夏娃反叛上帝。
这是诱惑和堕落的记载：耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”女人说：“园中树上的果子，我们可以吃；惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”蛇对女人说：“你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如 神能知道善恶。”女人被说服了，她看到美丽的树，可口的果子，她也要随之而来的（分别善恶）的知识。所以她拿了果子吃了，并给了丈夫亚当吃，亚当也吃了。那时候他们的眼睛就明亮了，但却觉得赤身露体很羞耻，所以拿了树叶遮挡自己的身体。（见创世纪3章1-6节）
撒旦使他们与上帝同等，但请注意撒旦是如何许诺的：他说通过知识变成上帝；事实上，撒旦说，“当你们获得（分别善恶）的知识，你们就可以与上帝同等，不再倚靠上帝。顺服和倚靠并不能体现你们的价值，你们有更高的命定，即，获得知识，获得自由，并成为神。”
阿谀奉承和谎言使得人类堕落，也是这个是使得撒旦和三分之一的天使堕落。我们从此知道这个谎言有多么大的能力，往来搬弄是非，谄媚和诽谤一直在起作用，人类今天依旧被他们绊倒。我们也认识到到，撒旦的诡计也就止于此——当然他也无需更多。这些老诡计就可以使我们失去分辨真理与谎言的知识。
今天撒旦如何运作？
《以西结书》28章，给了我们一幅撒旦如何运作的图画，我们可以借以了解并支撑接下来的那些线索。《以西结书》28章可被分为2部分，对灾难的哀悼或者公告。第一部分集中在推罗王子，第二部分是关于推罗王。推罗王子是人类，虽然他自称为神；推罗王则不是人类，是撒旦。这样讲就明白了，我们有一个推罗王子，在他背后有一个看不见的灵界，有推罗王统领；推罗王子仅是推罗王的牵线偶像而已。当你将这个概念放到人类历史里来看，每一个政权背后都有灵界势力的参与，实际上，是灵界控制着看得见的世界——那么，你对历史和政治的看法将从此改变。当我们探究许多在历史中被称为“著名的”人物时，会发现偶像线在他们身上吊着。
圣经说：“因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战”（以弗所书6章12节）
换句话说，我们的战争不是与人类，而是与aer中的魔鬼掌权者战争。我们的对象是非常有能力并且高度组织化的灵界王国，有首领、副首领、三阶首领等等。每一个首领都统治一个区域。撒旦将全世界区分成不同的地区，并通过各地区的魔鬼首领来管辖。
而且，我们现在要，将来也要注意那个有权能的、来自人类的“王子”出现，这个“王子”是撒旦的傀儡，通过他，撒旦可以直接有效地完成工作。在《约翰一书》2章18节，“你们曾听见说，那敌基督的要来。现在已经有好些敌基督的出来了”，这提到到了将要出现的那些超自然现象，撒旦的计划日程表。在本文以后，我们会知道更多这一类的事。
撒旦的目标是什么？
最后，撒旦的目标是什么？他一步一步地得到世界的统治权，从末世的进程里可以清晰地看出来。我对末世预言的理解是，在世界结局之前的一小段时间里，撒旦将暂时赢得对整个世界的话语权。
撒旦将选择一个人（人类），赐给这个人能力并高举他，那个人就是敌基督。撒旦将说服全世界敬拜这个敌基督，进而敬拜撒旦，仿照（2000年来的）那个方程式，即通过敬拜耶稣基督而敬拜父神。为什么撒旦要以上人等都敬拜他？是的，他要与上帝同等。而上帝是唯一配得敬拜的（唯一造物主），若撒旦得到人类的敬拜，他就可以确认与神同等。我们从而可以认识到光明王国与黑暗王国间的战争：撒旦的最高目标是得到敬拜。另外，很重要的一点是，我们敬拜谁，谁就对我们有能力，管辖权利。
现在我们已经完成了一个粗略的对我们敌人的介绍；我们马上要进入笼罩薄雾的历史之初——伊甸园，从那里开始万物初生。