认识你们的敌人（2）善恶相争
不管是神自己，还是魔鬼撒旦，通常并不直接做工，而是通过在地上的代理人做工——这就是圣经上所说的义人和恶人——义人跟从神，而恶人跟从撒旦，这两类人可以说是水火不容，但却要在这个世界上相处，自然而然就会有冲突。
义人的线索
不管是义人和恶人，他们在历史上也是有传承的，一代承接一代来跟随神，侍奉神，恶人也是这样，一代接着一代来敬拜撒旦。
虽然最初的亚当和夏娃堕落了，但根据圣经的记载，他们两个有了信心，接受了神的应许，盼望着“女人后裔”的来到，因此，这两个最初的人类是属于“因信称义”的义人行列，但他们的子孙后代就不同了，出现了善与恶的分化。
这第一个分化就是亚伯和该隐。有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐（就是得的意思），便说：“耶和华使我得了一个男子。”又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的；该隐是种地的。有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。耶和华对该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”该隐与他兄弟亚伯说话；二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。（创世记 4:1-8）
该隐打死亚伯从这事开始，义人与恶人就分开了，该隐成为第一个恶人。而亚伯承接了他父亲亚当的衣钵，成为第二代义人，以后就是塞特。《创世记》记载了义人那条线是怎样发展的，从塞特到挪亚，从挪亚的亚伯拉罕，再到雅各，雅各以后，一个义人的民族诞生了，整个以色列成为义人的民族，义人的国家，最后诞生了世上唯一一个从信心到行为都无可挑剔的救世主耶稣，他是义人的顶峰。
从耶稣基督钉十字架以后，以色列这个义人的民族由于自己的悖逆被神抛弃，基督徒组成的教会接续了他们的侍奉，直到耶稣基督的再来，这就是到目前为止义人的线索。
恶人的线索
从上面的经文中，我们看到第一个真正的恶人是该隐（实际上，很多秘密社团把该隐当做他们的属灵祖先），在他以后，恶人就在全地上蔓延开来，直到大洪水之前。耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。耶和华说：“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。”惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。（创世记6:5-8）
大洪水灭绝了恶人的肉体，但并没有灭绝人的罪性，人的罪性再次蔓延开来，最后导致了建造巴别塔（见后面章节）。巴别塔其实是个宗教建筑，是首个全人类一起敬拜魔鬼撒旦的场所，也是巴比伦神秘宗教，各种异教和异端的起源，因此非常不得神的喜悦，神亲自降临，变乱他们的语言，让他们分散到全地。
巴别塔这些恶人的后代带着那些邪恶的宗教知识以及秘术邪术分散到各地，这就是神以外各种宗教、密教和秘术的起源，如果考察一下，就会发现各地的宗教一些基本的教义、仪式和秘术都是相通，既然他们都是相通的，就会有再一次集结起来的可能，他们也确实这样做了，这本书以后的内容，正是对这段历史的总结，也就是恶人们怎样重建一个全球性的巴别塔的过程。
善恶相争
在世界上总有一些时期，恶人是非常猖獗的，例如罗马帝国时期，希特勒第三帝国的时期，本书描述的，其实是恶人的势力，撒旦的势力如何在人类的历史中起作用，有的时候似乎很离奇，但那确实是真的。而且世界上的义人总是在少数，似乎难以面对敌人，但义人依靠的是真神上帝。很多时候，上帝的公义似乎在缺席，但其实那时上帝在忍耐，祂有自己的计划，这些计划已经通过圣经告诉我们——那就是善一定会战胜恶，义人一定会击败恶人，上帝一定会击败撒旦，这就是善恶相争的最终结果！