除了自私和避免心里愁烦之外，还有另外一种心态，是我们在奉献或给予时所需要调整的，那就是，我们必须透过神的帮助，来让自己有一颗慷慨大方的心。请别误会，我所谓的慷慨大方并没有任何的正直意涵，我所谓的慷慨大方是指时时操练，去慷慨且自由地给予，自己所拥有的物品，让我们再看一次申命记15章中讲到给困苦穷乏的弟兄，这些经文是这么说的：“要从你羊群禾场酒榨之中，多多的给他，耶和华你的神怎样赐福于你，你也要照样给他”。
这个时代里可能没有禾场或酒榨，但是我们还是受招要从神所赐，给我们的祝福当中来多多的给予奉献，当我们给予时，不应当吝啬，而是应该要慷慨的给予，这就是为什么我们必须努力，让自己拥有一颗慷慨大方的心。这样的心与我们最新的本质原本是相互抵触，但一旦我们将生命交给耶稣，变成了新造的人时，也就与这特质完全相符合了。
因此我常说我生来原是自私的，但当我重生了以后，就成了慷慨大方的。我们要能够活出新造的样式，而不落入老我的习性，最重要的关键是心意更新而变化，不要效法这个世界，只要心意更新而变化。只要心意更新，变化就会随之而来。我的新人，就是居住在我里面的那个灵，希望成为慷慨的人。但我一定得要学习，在这个部分使我的心意更新，我必须信靠神，会在我慷慨的奉献时，供应我的一切所需。
然而，我的旧人总是试着想，应该怎么操作环境，来使自己受益。这确实是一个索取者所会有的态度，给予者是不会这么想的。自私会让一个人在讲到奉献或给予时，试着去操控神或跟他讨价还价。然而一个人如果拥有慷慨大方的心，在给予时，他绝对会毫不犹豫且慷慨的给，因为他知道他所有的一切都是神的，而且神一定会照顾他一切所需，跟赐福给他。我讲这些不是说我有多好，因这都是神在我心里所成就的工作。而我写这本书的用意，就是希望可以向各位见证，我所言不假，神乃是信实的。
前些日子有位牧师和师母来住我们家时，跟黛比在聊天，他们不难看出我们的生活相当的蒙福，于是那位牧师就问我的太太说：“你觉得神为什么会这么祝福你们呢？”黛比想了一下回答说：“我想这应该跟罗伯特的心有很大的关系吧！”当罗伯特刚信主的时候，神真的完全的改变了她的心。所以他可以把我们所有的东西都给出去，只要他感觉是神要他这么做。
而且，其实啊，他已经不止一次这么做了，只因为他爱神也爱人，神给了他一颗慷慨地奉献给神的百姓，和他的工。给予所带给我们的喜乐，我真不知道从何跟你说起。能做神国度里的给予者，实在是我们生活中最大乐趣的来源。甚至使我们的生活过得，比我们所能想象的还要有趣得多。当我们愿意让神在我们的心上动工，好让我们能够去给予。还有最后一样是他必须做的，就是让我们拥有一颗感恩的心。
让我们再看申命记15章，这最后一次：「“要记念你在埃及地作过奴仆，耶和华你的神将你救赎，因此我今日吩咐你这件事。”」为什么神要指示以色列百姓，去纪念自己曾做奴仆的那些日子呢？因为它会让他们心中对于神，为他们所做的一切充满感激。神不时也会在敬拜或我个人灵修的时候，让我想起我的过去，他做这些并不是让我有罪恶感，或是觉得被定罪。而是因为他知道，那会让我心里充满感激，我过去真的是个很糟糕的人，所做的一切不过是让自己走在通往心碎，和自我毁灭的路上。就在那个时候他拯救了我，使我的生命有了180度的翻转，并朝着生命和祝福迈进。每当我想到这些，我心就涌流出满满的感谢。
当我们允许神来提醒我们过去曾作过奴仆，也让我们想起现在所拥有的一切，都是因着他充满恩典的手所成就的工。而这就有助于我们懂得感恩，一但我们懂得感恩，自然而然就会是个慷慨的人。对神发自内心的感谢，不仅弥足珍贵，亦是大有能力的一种态度。有次我去到一间小教会讲给予，而我有一位平常也相当大方的在奉献的朋友跟我一起去，并为我守望祷告，他也为底下听到这篇信息的弟兄姐妹祷告。
希望神会在他们的心里面，未给予的这块地动工。信息要结束前，我说：“我要你们每个人向神祷告，问他希望你今天晚上奉献什么？”当下我那位朋友也开始在思考神可能会要他给什么，并发现自己忘了带钱包或支票簿，令他沮丧的是，他发现身上完全没有任何，可以拿出来奉献的东西。他祷告：“主啊，我能给你什么呢？我身上一毛钱也没有啊！”主马上提醒他，原来他脚上还有一双刚买且价格不低的新鞋，神说我要你把这双鞋，奉献给这间教会的牧师，那间小教会的牧师可能从来没有给自己买过，一双这么高档的鞋子。
就算他付得起，大概也不会买，更何况他应该是付不起。那个当下，就好像每次神要我们，去做一些不寻常的事一样。我的朋友的脑中，开始不断地盘算着各样的可能性：“要是脚的尺寸不合怎么办？他会不会觉得被冒犯啊？人家又会怎么想？那我岂不是就得穿着袜子走出这儿吗？”最后他做了一个决定，如果这是神对我说的，那不管他合不合理，我都要照着做。
他就走到牧师的太太身边问道：“你先生穿几号的鞋呀？”结果尺寸是一样的，我想我也不用多说了。那天我的友人是穿着袜子，跟我一起坐车的。但是他整个人都大大的被喜乐给充满！那位牧师，也是几年之后，我听到某位弟兄的故事：他也在那个晚上的聚会当中，那时候他才刚信主，在他信主之前，他散尽自己一切的财产，到几乎穷途末路的地步。当说和奉献的时候，他说：“主啊，我能够给你什么呢？我虽然没有什么钱，但为了你所做的一切，我的心里着实充满了感恩。”当他一边说的时候，神给了他一个想法，就是去把自己一张寿险保单的受益人，改成教会。于是，他就这么用了一张价值美金十万元的保单来做。过没几年他就过世了，而教会就收到这么一笔保险金，远比他当时所能给出的任何一笔奉献都还要高。
就如同前面曾经提过的，一个发自内心的真实感恩，是相当难能可贵的。这些年来，由于我跟我的太太黛比，经常在给予跟祝福别人。所以我好像有点能够体会神，对于这些事情的感受。
事实上，每当我们将某样东西赠予某人时，我们大概不外乎，就是碰到这两种态度中的其中一种，因为一般人对于领受祝福，如果不是充满感激，就是会抱持着贪婪的态度。我接下来会跟大家说明，这是什么意思？后者往往是当我们选择给予不止一次时，所最常遇到的反应。当你给予或奉献给某人一次时，他们可能会感到惊讶，跟充满感激，但是当你不止一次这样的机遇时，人们总是倾向于将这些别人所奉献给他们的东西，视为理所当然。而我们也是很常用这样同样的方式在回应神，神总是在不断的祝福给予我们，但可惜用不了多久，我们就认为这些是必然的。甚至会因为如果神停止祝福，就因此感到被冒犯跟生气。
到底是贪婪，还是感激？我有个例子，可以完全地表现出这两者中间的不同。在我和黛比把车子给别人的几次经验中，有次，我们跟我们希望可以祝福他们的那段夫妻，一起站在房子外的车道上。当时恰巧停了两辆车在那里，我们打算送出去的车，还有我们自己的车。那对夫妻里的太太，很明显的是充满感激的态度。这点从他的兴奋之情，跟不断地道谢，可以看得出来。
但那个先生则是完全相反，并不为此而有所感激。在谈话的过程中，他一直称赞我的车有多好。当我们走回房子里的时候，他终于忍不住的劈头问道：“你觉得你可能，会把你的这辆车送人吗？”我记得我当时心里想的，就算要送也不可能送你。我们必须知道，我们对于任何财物的态度，将会很完全的揭露我们心里头，最真实的那一面。到底是贪得无厌，还是充满感激？钱财跟物质上的东西，都会把它揭露出来。
如果你是做父母的，请扪心自问，我的孩子有哪一种态度，会让我比较愿意奖赏他们！贪婪还是感激？很明显的，一般的父母应该都希望在孩子们懂得感激时，给予他们奖赏。这点，神与我们并无不同，当神在我们的心里动了善工之后，我们的给予就单纯只是为了能够去给。而不是希望可以借此得到些什么。随之而来的祝福，不过是个附带的结果，而不应当是喧宾夺主的，反成了给予的目的。
我曾经在等我去哥斯达黎加的一个圣经学院中讲道时，看到了一个相当美的见证。我发现这些圣经学院，每逢周五就是他们的祝福彼此日，他们鼓励每位学生，在这天里头尽可能的去给予跟奉给他人。我听说有位学生没有钱，所以他在一个农夫的花生田里打工来支付学费。
他跟农夫说：“我想问你是不是可以从我的薪水里，扣掉一个花生的费用，这样我可以在祝福彼此日的那天，带去学校送给一个人。”望大家不要忘记，这个年轻人，如果想在她的工作地田里偷摸一两个花生，藏在她的口袋里，简直是易如反掌的事。但当一个人是纯全正直时，神必会祝福他！这位农夫也同意了，所以每个礼拜五，这个学生都会带一个花生，到班上去祝福一位他的同学。
不意外的，神因着这位年轻人无私且慷慨的心，开始祝福他。过没多久之后，他就不再继续在祝福彼此日的时候，给人花生，而是开始用钱来祝福别人。学期末的时候，他也开始奉献铅笔，跟许多文具用品给班上，家境清寒的学生。到那年年底时，神祝福他到一个地步是，他可以负担另外一位同学的整年学费。等到他毕业时，除了自己的学费之外，他还另外负担了其他十位同学的学费。
从圣经学院毕业之后，没过几年，他就买下了自己过去曾在那儿工作过的花生田。并为许多付不出学费的学生，缴交他们的学费。这一切都源于神，当初在他心里头所做的那个工。当他仅有一个花生能奉献时，他毫不吝惜地给予重点，并不是我们给多少，而是当我们给出去时，背后的动机究竟是什么？那神会祝福给予跟奉献的人吗？绝对会的！但那些祝福，并不是用来驱使我们，去奉献的诱因。而是为了要叫我们，完全除去惧怕跟忧愁。因为实在有太多基督徒，都因此而却怯步，不敢跨出去给予了。
没错，当你给的时候，确实会必有给你们的。并且用十足的升斗，连摇带按、上尖下流地倒在你们怀里。神会倾倒祝福，在懂得给予的人身上。祂这么做，是为了他们可以更多地奉献在神的国度里，但这确实需要神为我们换上一颗全新的心。若我们能做到，当我们给予时，纯粹是因着对神的感激，而又无私且慷慨的心。那么我们就离蒙福的人生，又靠近一大步了！