第六章 不要被金钱蒙骗
我们必须认清两个关键性的事实第一：光是钱不会使你富足。第二：唯有在道德上富足的人可以正确地管理金钱。倘若有人贪财，幷且认为金钱决定了他们成功与否，那么，金钱将辖制他们。他们也许在主日不回去教会，因为金钱叫他们继续工作。或许你是一个亿万富翁，但是，除非你的心不受财富的捆绑，幷了解金钱上的富有不是成功的来源，否则财富将摧毁你。不要愚昧到让那些印着数字的纸张占有我们。在这一章，我的主题是：不要被财富所蒙骗。如我先前所说，财富的确容易欺骗我们，的确可以操纵我们，让我们做出各样的坏事。
成功不是偶然；成功需要法则和原则。如果有人真的想成功，这是可能的。一个人往往要幸苦工作钱，才会获得成功。成功也是许多其他因素的结合。对信徒而言，成功是完成神呼召他们去做的事。每个人都可以获得成功，因为神赐给每个人头脑和能力。当然，如果你认识自己是无足轻重的人，或者是个失败者，这只意味着你尚未获得成功之人所拥有的知识，在他们的生命中有一些东西是你尚未发现的。
你的头脑比你所想更有可能性•更有能力。我们都拥有许多尚未利用的资源，如果我们愿意付出更多努力，就可以利用这些资源来获得更大的成功。我们必须将自己的潜能发挥到极致，必须训练头脑，使我们知道如何是用自己的能力，如何加强智力。
你必须研究和学习那些可以是你成为成功人士的事物；也就是说，你要培养在神里面的品格。成功没有快捷方式。你必须努力培养品格，而品格的培养需要纪律和智慧。成功之前通常需要努力。神没有义务祝福不努力工作的人。事实上，圣经说：【耕种自己田地的，必得饱足。】（箴言十二章11节）
一个人必须拥有内在的果决，以及一种想要获得满足的诚实欲望。有目标才能获得成功。所以，我们必须设立目标，幷且达成目标。然而有时候，即使工作狂也无法获得成功，因为成功也有明确的属灵要素：【若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。】（诗篇一二七篇1节）倘若我们不信靠主，主不会让他的帮助、恩慈或祝福临到我们身上。
我们可以买到快乐吗
尽管似乎矛盾，但是，你可能很有钱，但幷不是一个真正成功的人。我们很难相信财富不会带来快乐。累积了大量钱财后，许多好莱坞最有钱人明白一件事：快乐和成功不在于财富。或许世人想要仿效好莱坞明星，然而好莱坞的自杀率和离婚率是全美最高的，尽管这里的人都拥有所谓的财富和成功。
最具悲剧性的好莱坞人物之一，是著名的霍华 • 休斯（Howard Hughes）。他年轻、英俊、富有。有些人说，他是美国最有钱的人之一，即使按照今日的标准亦是如此。在一九六零年代，他已经是一个亿万富翁。然而，在他生命的最后几年，他却过着于世隔绝的悲惨生活，不但让上毒瘾，生活也几乎无法自理。当他于一九六七年过世时，只剩下皮包骨的身体，以及在体内发现的几根断裂的皮下注射器针头。 霍华 • 休斯留下不可计数的财富以及许多未解的谜题。这个曾经不可一世、听明且年轻的飞行员，究竟发生了什么事？为何他的财富无法让他避开这种悲惨的结局？霍华 • 休斯的传奇提醒我们一个残酷的事实:金钱无法让你得到真正的快乐和成功。
有些人认为成功在于事业。这个看法有一部分是事实，因为一个想要获得成功的人，会全力致力于一种事业。如果他没有这么做、甚至狂热地这么做，或许他无法成功。一个人如果不努力工作，就不太可能获得真正的成功。如我所言，神没有义务祝福不努力工作的人。
最后，成功的明白两件事：若要成功，就必须努力工作，而光是金钱上的成功无法带来快乐。许多人爬到顶端，却发现空虚。【难道我工作了一辈子就是为了这个？为了空虚和孤独？】【就只有这样？】如果你将事业视为生命中鼓舞全员，你就可能会落在这种悲惨结局。
就因为如此，我们需要来自圣经的原则和指南。它们要成为基督徒的成功基础。爬到顶端的确非常无趣和寂寞，但是，爬到低端不应成为我们的目标。我们的目标应该是完成神的计划，以及响应他的呼召。如果为了达成这个目标而必须爬到顶端，那么，我们就必须这么做。这是【成功】之外的另一个更好、更明智的选择。世俗的成就和成功只是一种手段，一种使我们更能够发挥神国影响力的手段。一切都要用来服事神，幷完成神在世上的目的。除非我们永远将这个真理摆在眼前，否则成功甚至可能污染幷败坏我当中最优秀的人。
每当我们尝试前进时，务必要在家庭建造一个非常坚固的基础。根据圣经的原则，家庭是第一考虑，然后才是服事和事业。许多人一味的追求事业，为了事业可以置家庭于不顾，这不是神的旨意。我们需要生命伙伴和我们分享成功过程中最值得纪念的困难和挣扎时刻。你的妻子或丈夫可以与你一起分享成功、失败、卑微的起步，以及丰功伟业。
记住，神是你生命中的第一个伴侣。他是你事业上的资深伙伴，是赐给你生命的创造主。他永远在你身边，你将与他共度永恒。倘若你按照他的原则生活，你在顶端绝不会孤独。这位神圣的朋友将永远和你同在，在不论你面对的是困难或欢度，你总是可以找到他。神和你的配偶乃是维持成功和成就不可或缺的两个基本支柱。
圣经说：【你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；你们必晓得真理，真理必叫你们的自由。】（约翰福音八章31/32节）你们可以累积财富，但是，如果你不认识真理，你将成为财富的奴隶。我认识一些非常有钱的人，而我可以证明许多关于人坐拥庞大财富、却被财富欺骗的悲惨故事。相信我，你甚至不会希望你的敌人拥有这样的人生。这些人将一切努力投注于事业，但却牺牲家庭。回到家，他们被寂寞吞噬，以致晚上必须以不名誉的是填铺空虚。
有些人，多半是年轻人，藉由某些不正常的手段迅速累积财富，然后将生命耗在赌场和社交场合。他们寻找欢乐和满足。为了得到快乐，他们或许染上毒瘾。但是，没有了神，谁能够快乐?我不会遇到一个可以证明没有神也能找到快乐的人!没有任何的人事物，可以取代创造我们且知道我们一切欲望的创造主。倘若没有神，你愈是累积财富，心里就会觉得愈空虚。坐拥财富和成功的生命，比没有财富和成功的生命更困难。唯有神可以使人的生命富足，而不加上忧虑：一切没有神和神保护的成功，都充满了忧伤和虚幻。
没有偶然的成功
有些信徒认为他们的运气不好，因为他们不能过着有钱的生活。我们教会有个人在加入教会之前，会拥有数百万美元的财富。有一天，他说：【这里的每个人都怜悯无家可归、吸毒、贫穷的人，但是，像我这样的人呢？有人关心我吗？我是一个百万富翁，我买的起任何我想要的东西。然而，我常常羡慕那些穷人、吸毒者和酒鬼.我不酗酒、不抽烟、不吸毒，但是，城里的每个妓女都认得我；我沉迷与淫乱与变态的事。我无法控制自己，无法与妻子住在一起。不要尝试在生命中没有主的情况下获得成功。你于尝试，你的行动会让你愈加后悔。】
我们如何获得确实的成功？【太初有道，道与神同在，道就是神。】（约翰福音一章1节）我们应该将神放在一切之前。他是我们的遮盖、我们的根基、我们的开始、我们的结束。真正富足的人是先在神里面富足的人。对他们而言，金钱只是服事神的一种工具。
成功和满足是否有一套公式？是的，成功和满足有一套公式：
【我又转念：见日光之下，快跑的未必会赢；力战的未必得胜；智慧的未必会得粮食；明哲的未必得资财；灵巧的未必得喜悦。所临到罪人的是在乎当时的机会。】（传道书九章11节）
这段经文教导我们，准备和机会的结合就是成功。这是圣经的公式，而且就和他字面上一样简单。当准备和机会结合在一起，我们就可以迎接成功和高升了。
我来到乌克兰的过程证实了这个道理。一九九三年四月，乌克兰有了第一个家商业电视䑓，它是由一个美国人来这里投资的。由于它是一个国际性的计划，因此必须成立一个国际性的部门，其中需要一个精通英文和俄文的人。他们开始寻找适合这个位置的人，因此，当一个朋友打电话到白俄罗斯（Belarus）找我、邀请我到基辅时，我就成了符合这些要求的人。他们雇佣我，于是我立刻拥有一间两房的公寓、一辆车子，以及不错的薪水。一方面，我是一名做好准备的专业人员，另一方面，机会出现了；因此，我的梦想实现了。
电视的新闻台想要创立一个国际性的部门，于是我的老板请我接下助理导播的职位。生命和神对大家都很公平，神幷不偏心。神信守他的生命原则，只要努力工作和做好充分准备，我们总是有机会。不管生命有多么艰难，神对每个人都是公平的；他让每个人藉拥有平等的机会。然而，有些因素却使我们无法利用、甚至无法看见这些机会。
克服失败的恐惧
杰迪 • 帕克（J.D.parker）曾说：【世界上没有失败者，只有不知如何成功的人。】为了能够及时把握机会，我们必须克服对于未知的恐惧。人们害怕在不清楚前面道路的情况下转移、离开舒适圈。距离来说，我已经在白俄罗斯住了七年，我知道期待些什么，但是在基辅呢？神会保守我们不在陌生的地方出差错！百分之八十的人由于害怕未知而失去机会。然后，他们常常因着没有把握机会而责怪神、责怪别人、责怪运气不佳，或是责怪敌人。但是，让他们看不见机会的，是恐惧。
让人们无法看见或利用神所赐下的机会的第二个因素是：缺乏改变生活方式的欲望。当苏联解体时，历史上出现了一个著名的经济改革期（perestroika）,大多数的俄国人都得另找工作、或为不同的职业接受训练，因为在新的体制中，作生意的方式和以往不同。工厂关闭了，许多技术性的工作失去了需求。许多人投入商业、教学、工程、科学等等，但是，为了赚钱，我们必须接受新的方式且改变态度。许多人不愿接受新方式，而这些人当中有许多人因着通货膨胀和经济不景气而失去生计。克服挑战幷适应新体制的人，开始过着有收获的快乐生活，然而，缺乏改变的欲望则在情感和物质上摧毁了另一些人，使他们陷入贫穷。
富足将伴随内在的改变而来
为什么许多人毁于贫穷？我想这是因无知使然。他们说：【这是我们祖先的生活方式，也是我们的生活方式。他们说：【这是我们祖先的生活方式，也是我们的生活方式；我们要保持传统。】他们忘了他们的祖先在不久前还一贫如洗。我们的问题不在于祖先，而在于拒绝改变。我们不能继续做向来惯做的事，幷且期待好的结果——期待一切有照旧。若要看到新的结果，我们必须开始做新事；改变的艺术和能力，就在持续的自我成长和目标达成的奥秘中。如果我们希望在行为上改变，就必须吸收新信息。这就是改变的意义。倘若我们不改变，将无法把握神赐给我们的机会。
成功不是藉由祝福而得
目前，许多专科学校和大学为新行业提供了各种课题，这些课题是为了那些介于三十到六十岁的任而设立的。这些人害怕回到学校，不知道他们或许应该这样做才有成功的机会。成功的机会不只出现一次，我们的一生会遇到许多这样的机会。我们之所以错过这些机会，乃是因为无知或无动于衷。有时候一个人成功了，却由于松懈或决定停止成长，而错过了神给他的新机会，机会和命定是密不可分的。
想想看，如果你受邀去某个地方，而你拒绝前往，但是，你的命运就在那儿等着你。或许那是一个新朋友，或一个生意上的提议，或未来的配偶。举例来说，倘若我因为付不起交通费而拒绝前往基辅，我就不会成为今天的我。我们必须持守认真、严肃的心态，为新的机会做好准备。当机会出现，而我们却没有准备好，这是很令人失望的。我相信每个人都会记得自己走错一步的时刻。【如果我更快果决……如果我接受那个工作……如果我聪明一点、或是拥有一个学位，或同意【空白】往别处。】
成功的人之所以成功就是因为他们比别人更努力。大多数人都没有考虑自己可能拥有更好的生活，还有些人从来没有尝试努力工作。他们会说：【我会尽力而为了。】结果，这两种人都没有成功。成功的人总是比别人更加努力，这种努力就是我们遇到机会是所需的准备。我不认为自己是乌克兰或欧洲最好的传道人，但是，为什么我拥有一间这么大的教会？是什么因素吸引人们来到我的教会？我认为秘诀就在于：我总是非常努力，而且总是尽可能地做得更多，我总是有始有终。信了耶稣后，我加入教会才六个月，就前往白俄罗斯。当时，在前苏联没有教会，而我没有牧师。我所拥有的是许多聆听街头布道和参加研讨会、特会以及讲习班的机会。即使我住在一个信奉无神论的国家，我仍然拥有这么多机会。
在那些年间，我努力地改善自己、改善我的品格并阅读神的话语，我学会火热地传福音。卅三岁那一年，我成为欧洲最大福音派教会中最年轻的牧师，而全欧洲只有一个由黑人（就是我）所带领、百分之九十九的成员是白人的组织。我也是唯一一位聚集许多来自不同种族之跟随者的牧师。接受基督信仰后。我很讶异神竟然愿意饶恕我。我无法理解神为什么愿意饶恕一个向我这样的人，于是，我决定忠心地服事神，以表达我对它的感激。
当我听说有些信徒一天祷告一个小时，我就决定一天祷告三小时；当我听说有些信徒一天祷告三小时，我就决定一天祷告六小时。由于我对基督和他的教会的忠心，神便以超乎我想象的方式祝福我。
为财务的突破做好准备
我们的时间和准备的过程，为了获得真正的成功，我们不管做什么都必须全力以赴。做的很少，却期待最大成就的人，注定会失败。这种人的心态就是不做事，但期待成功，指望最后幸运之神会找上他。
这种心态就是失败的根源。只是想着【过得去】就好，会让我们错过幸福和成功的机会。另一方面，为了追求卓越，我们必须加倍努力。许多人之所以无法领受祝福，是因为他们没有做好准备。做好准备是恐惧最好的解药。当我们准备好就可以毛线；但是，我们没有做好做好充分的准备，就会恐惧。
显然，智慧、理解和胜任是充分准备的结果，而不是与 与生俱来的特质。传道书告诉我们，光是这些特质不足以使我们获得成功。除了这些特质，我们还需要时间和机会。机会是不屈不挠的结果。我们也许预备好了，但机会并不是天天来敲门。记住，凡事都有定期。然而，一旦机会出现了，唯有准备妥当的人才能够利用这个机会。
成功是准备和机会在一个特定时间交会的结果。任何一个成功的人都可以告诉我们，他们在适当的时机把握了一个机会。他们抓住这个机会，并且善加利用这个机会。画家或作家无法预先决定灵感何时临到。灵感可能在任何地方、任何时间临到，甚至可在三更半夜临到。灵感要来就来，，而且出其不意的从天而降。神按着他的时间赐下机会，而是否看见并把握这个机会则操之灾我们。倘若我们明白自己的呼召，我们必须预备好迎接神的机会【我儿，你要听我受我的言语，就你延年益寿。箴言4章10节】勤奋对创造财富而言是不可缺的，而懒惰则是平穷的一个因素。如果我们想避免平穷，就必须勤奋的工作，不管我们是不是基督徒。不幸的是，我看到许都的基督徒认为只要热心于神的工作、祷告，并且做一个好基督徒，就能获得财务上的突破。在某种程度上，的确是如此；这是我们必须遵守好原则。然而，在赚钱方面，神要求我们同时加上勤奋的原则。祷告、禁食、在教会服侍，以及属灵上的热心当然非常重要，但是，你们在工作上也必须勤奋和机警。如此，你就可以更实际地期待在财务上有大的突破。
让我们比较一个卖力工作的佛教徒和一个热心且被圣灵充满的基督徒。如果这个基督徒只对属灵的生活热心，但在自己的工作上却十分懒散，那么，箴言10章4节的话将不会在他身上发挥作用，因为他并没有努力工作。神没有必要让他致富。另一方面，那个勤奋的佛教徒将享有物质上的富足，因为他符合神赐予物质上祝福的条件。神并没有应许唯有勤劳的信徒才会致富；神应许让任何付出勤奋代价的人享有财富。神爱这个弟兄；是的，他死后上天堂，因为他得救了，而且他将在其他方面得到祝福。然而，如果他继续在工作上偷懒，他将会缺钱，因为他并没有履行神的要求。虽然那个佛教徒不认基督且无法享有神其他的祝福，但是神必会以财富作为他勤奋的奖赏，因为他必须守他的承诺。
我们如何作好准备？我有许多建议，但在此我只提出其中一些。将你的生命建立在圣经的真理上。如果不了解圣经，我们不可能为生命作好适当的准备。耶稣承认圣经，且随时使用圣经。阅读你感兴趣领域的书籍，上刚、上园书馆、或藉由任何可能的途径，收集有关你的呼召或感兴趣的资讯。祷告或禁食是为你的呼召作准备的重要方式，有时旅行和订阅杂志有助于你为呼召作准备。留意周遭的朋友并在必要时换朋友，可能是一种明智的做法。
如果我们想要发挥潜能而为神国奋斗，我们必须学习如何改变。举例来说，当我信耶稣时，我身边仍有一些损友。我明白我必须终止这些关系，因为如果 没有这样做，他们会将我拉回世界。当我们接受基督并未神而活，我们就必须改变生活方式，才能继续向前金。没有人可以边回头、边向前迈进。如果你经常回头，你将走向失败之路。
如我先前所提，如果世界上95％的人口对于财务一无所知，或缺少深入的认识，那么这意味着我们每天遇见的人，机呼都生活在有关金钱的迷思中。为了改善财务，我们必须开始和那些对金钱及财富有正确认识的人建立关系。如此，我们就可以学习他们所遵守的原则，并在财务上和他们享有同样的水平。你因该去认识在这些方面懂得比你多，并且保持一种进步心态的人。我发现当我们和某人谈到任何主体，并会觉得自己才疏学浅，这人可能是在激励我们学习和最求进步。倘若我在朋友圈子中觉得自己像是个英雄，那么，我将停止进步，并会觉得自满。这种情况不会带来成长和进步。
或许在你的朋有圈子中，没有人可以激发你或教导你，但是不要觉得气馁，书籍的作者可以成为你最好的朋友。工商及领导方面的书籍多的不可胜数。好的作者可以让读者提供许多有用的建议，名著阅读书籍和传记，你可以喝比尔.盖茨【Bill Gates】、比尔.巴特曼【Bill Bartmann】、史考特.安德森【Scot Anderson】、以及拿破仑.希尔【Napoleon Hill】作为朋友。不久，你就会在阅读他们的著作并学习他们的思考方式中，找到适合自己的位置。你可以借由这些知名人士书中的教导和他们交流。你不必亲自和他们见面，才能够从他们那儿得到宝贵的知识。如果你的思想宏观，你就越有可能成为大人物。绝对不要忘记神是为了伟大的目标而创造你。
唯有当我们做一件事，我们才能获得财务上的突破：改善自己的品格，并作必要的改变。如此，当主将钱交付给我们，我们才知道如何让钱增多且留住钱。
认识财富和成功之人的另一个理由是：他们往往掌握重要的资讯并且给你建议，帮助你作出决定。列入，或许你已存了一笔钱，并准备用作某种投资。如果你认识某个可以帮助你跨出第一步的人，那将是一个有利的条件。
奠定富足的基础
奠定富足基础打得第一步，往往是为别人工作。这只是第一步---------累积知识的过度期。在这个时期，即使你的工资微薄，你仍有充足的理由开始搬出一比固定的钱。不要气馁，继续忠心地搬出钱来。每个月在银行存入一百美元，得到10％的利息，如此，你的钱将慢慢的增加，一段时间后尤其可以看到效果。如果你投资钱，时间会让你的钱大幅增加。但是，如果你没有投资钱并从中获得利润，时间会吃掉你的钱。
大多数人都相信自己没有多处来的钱可以搬出来，因为他们一年前就规划了开支。虽然在这个时刻，这些人需要的是更多的知识而不是钱。事实上，我相信人们今日赚多少钱，乃是他们对钱有多少认识的直接结果。倘若你的薪水是一个月一、两千美元，那么这笔小钱反应出你对钱的认识不够多。为什么你不能一个月赚一万美元？那是因为你对金钱的认识尚未透彻到那个层次！你要针对那笔钱的使用提出什么说明？神知道如果他现在给你那笔钱，也许你会将它花光。
那些没有理睬知识的人，他们的钱跑到哪里去了？猜猜看-------都被那些有些理财知识的人拿走了。每一天、每一刻，对金钱有远见和懂得广告行销的企业家夺走了那些金钱上无知者的钱。许多人都知道，金钱总是离开无知人之手，去填满富有和掌握知识者的金库。富有的人将变得更富有-------因为他们从穷人手中抢来。记住才干的比喻，持有一千两银子的仆人，他的钱被转移到已经拥有一万两银子的仆人手里。
在1990年代的乌克兰的某一时期，社会上的罪犯迅速致富。但现在，那些犯罪的在哪里？他们有些已经进了坟墓，有些则被关在监狱里，唯一例外是那些信了耶稣，且在服侍主的人。除此之外，其他的人没有其他的结局，因为他们受到金钱的影响和辖制。根据富足的法则，如果你赚取金钱，你必须接着累积阅读金钱的资讯和知识来保持它的平衡。这就是为什么圣经说：【你一生一世必得安稳-----有丰盛的救恩，并智慧和知识 以赛亚书33章6节】在你为赚取钱操心之前，作好准备，并以智慧装备自己。现在知识上富足，然后在赚钱，因为唯有作好准备和机会可以带来持久的成功。
当我们赚了钱，我们也必须学习累积关于金钱的资讯和知识，谨慎小心的保持平衡。如果不这么做，我们当然无法保持财富。成功是知识、智慧、技巧和努力的结合，遇到适当的机会时，这一切要素都到最大值。我们必须极力的培养技能，最重要的是，我们必须致力于工作，而不要自怜。主说：【要收获的庄稼多，做工的人少。 马太福音9章37节】任何的庄稼----即便是财务上的庄稼，都是属于努力工作的人。神顾念庄稼，但是，谁有预备收割庄稼呢？只有努力做工的人。
富有的轭
大多数富有的人早就明白一件事：除非给予，否则即使富有也不会快乐。他们明白给予会让给予者得到极大的回报。造2006年，光是美国就捐献了三兆美元在宗教和慈善的用途上。这些钱多半出自个人捐献者，给予是美国文化和西欧文化的一部分。
我们如何成为给予者？首先，我们必须奉献给神和他的国度，因为神决定了人的命运。这件事涉及许多层面，包括什一奉献，其他奉献，以及慈善工作。这是许都成立慈善基金，奖学金以及资助医院等 这些都是富有人的原则。
如果你绝得接下来的声音有点奇怪，我不会感到惊讶：绝不要借钱给别人。你心里也许在想：【为什么我不该帮助一个有需要帮助的人，尤其是帮助一个朋友？】耶稣说，有求你的，就给他{参考马太5章42节}。这是他爱仇敌之原则的一部分。注意，耶稣并没有说【借】，而是说【给】：这是两回事。如果说你没有准备失去或给予，绝不要借钱给人。我之所以这样说，是因为这个做法最能破坏你们的关系，尤其是当别人没有还你钱时。
如果你决定借钱给人，那么，如果别人没有还你钱，你就瑶瑶感到惊讶。事实上，你最好不要期待别人还钱。将钱像种子那样撤出去，但不同要借给人；然后，相信你在适当的时刻会得到收获，如果有人向你借一笔钱，你能给多少就给多少，但不要期待对方还钱。如果有人向你借一万美元，而你只能给一千或一百美元，那么，把这笔钱给那人，并解释你只能给这么多。银行是为了将钱借给别人而存在的，它们有一个管理借方和贷方之关系的系统。但是，你并没有这个系统，因此，如果你借钱给某人，而这人不还你钱，你无法提出任何证明。即使你采取法律途径强迫对方还钱，而且拿出收据。打赢官司，对方仍会以每个月小额分期付款的方式还钱，以致你还怀疑钱是否会全额还给你。借钱——即使是借给朋友和亲戚，常常会破坏财富、关系，和生活。
贫穷和财富
我要你读读我们两个会友的见证。第一个见证来自莉蒂亚（Lydia）：
我的家人之所以来教会，是因为我们负债累累 。我的丈夫作很大的生意、赚了很多钱,而我们往往毫不考虑的花钱，以满足我们的种种欲望。我们买了一台昂贵的车子、一间农舍，以及贵重的家具等等。我们也在基普租了一间三房的公寓，供孩子上大学之用。除了这一切，我们在克里米亚半岛（Crimeah Peninsuia)的黑海海边拥有一间公寓。我的丈夫是一家公司的总裁，因此，我们有钱过最高水平的生活。
有一天，我的丈夫谈成了一笔生意，他认为可以从中获得大利，但他必须投资一大笔我们无法负担的钱。我们常常想其他商人那样，向人借大笔的钱；我们借了又借，。当你这样做，你会开始以为自己很有钱，这真是大错特错！我们的处境使我们我们不断向人借钱，以保持形象。此外，我的丈夫需要额外的钱投资生意，并支付 员工的薪水，我们靠着借来的钱支付一切。
最后，我们失去了一切。我们负债累累，而别人也欠我们很多钱。双方都采取法律行动，诉讼于是开展了。别人控告我们，我们的生活一团糟，魔鬼攻击我们生活的每一层面。三年前，当我们的生活跌落谷底，主找上了我们。他开始教导我们有关财务方面的是。出乎意料地，外子的一个合伙人把他先前在一笔生意中所应得的部分给了他。得到这笔钱让我们兴奋莫名，于是，我们立即前往海边的公寓度假。我们以为一切都没问题了，因为神对我们很好。这是一个稣维埃的老习惯：一有钱，就花光！
我们没有采用桑戴牧师教导的四个重要金钱原则。赚钱、让钱增多，减少朋友，以及增加获利。我们不断地花钱，九月到了，我们必须付房租、送孩子上学、买教科书等等。问题是，我们没有钱了，虽然我们信靠神。另一个问题是，一个借钱给外子的人控告他，使他遭到逮捕。他在牢里待了三天后，他们没有问任何问题就将他释放了。律师说，没有足够的证据证明他有罪，我们为外子坐牢的时候以及神的怜悯感谢神，因为这让他有时间思考生命和我们的处境，他明白我们不了解神的法则，回家之后，他变成了一个新人。他感谢神让他经历这段可怕而困苦的牢狱时光，然后变成一个真正的基督徒。
我们去接受牧师的咨商，然后我们明白，负债累累是一种咒诅，牧师鼓励我们跨出非常重要的一步。我们列出债权人以及债务人的名字，然后诚心地取消在第二份清单上之债务人的债务。这不是一件简单的是，因为那些人欠我们数千元美元。然而，神赐下恩典，让我们可以向人展现恩典。没有神，我们就无法这么做，也不会这么做。我们决定还清所有列在第一份清单上的债务。我们不知道该怎么做，所以开始去上约书亚圣经学院（JoshuaBibie Institute)的课，它是教会的事工之一。
上课以及养育孩子都需要钱，此外，仿佛事情还不够遭似的，我们失去了车子。之后，我被迫卖掉一间我所拥有的公寓（在我们信主之前，我，买了一间公寓，因为我们打算离婚）。外子试着说服我卖掉它，但我的内心在挣扎，因为我担心失去属于我个人的东西。当时，我们获悉一笔有利可图的生意，但我们必须投资金钱下去。当我读经诗，神让我看到箴言的一节经文，这节经文是我的灵里感到火热：{要得智慧。在你一切所得之内必得聪明。}箴言四章7节 我知道自己并没有这种智慧，但我也够聪明，知道我必须将这些事情交托给神。既然一切都属于他，他必知道该如何处理这些问题。因此，我们卖掉我们的公寓，使用这笔钱还清部分债务，并买了一辆车。我们用剩下的钱投资我提到的那笔生意，并留下一下部分供给自己用。
不久之后，我们又没有钱了。我们把钱投资在一笔生意上，我们所信任的那些人在六个月后带着我们的钱远走高飞了，我们再也找不到他们。赞美神，因为我们在这个困境中学会信靠他，也为自己所得的经验感谢他。我们在植堂的心事工上忠心的服事神，后来甚至忘了有人欠我们钱。就在这时候，他们却还清了所有欠我们的钱。在我们于神同行的这个时刻，我们了解到应该先投资在神的国度中。
当我在约书亚圣经学院就读期间，我的领袖为我祷告，她宣告我将会只使用收入的百分之十，且将其余的百分之九十奉献给神。这让我感到困惑，我不明白是谁给她权利来管理我的钱。虽然如此，这些话的种子己深植在我心里了。现在，我们将收入的百分之九十视为多余的钱，因此，我们希望仅仅使用收入的百分之十，并将其余的钱用在神国的用途上，当我和外子决定成为宣教士时，我们的经济情况就开始好转了。
但是，魔鬼大为光火。接下来，又有人对外子提起诉讼，控告我们的人宣称我们欠他钱，虽然我们不曾向他借钱。即使如此，外子仍坚持按照那人要求的数目付钱给他。我们这样做了。我们并不担心，因为我们没有拿过那人的钱，而且我们将一切交托给神。主大大祝福我们，所以，那人向我们要多少钱，我们就给他多少钱，甚至另外付给他{精神赔偿金}。现在，这个人变成我们的好朋友，他听了我们的建议，开始读神的话语，甚至审理这个案件的法官也愿意聆听福音。现在我明白，法律诉讼只是用来感动那些人的一个特别的途径。此外，耶稣说，有人要那你的里衣，连外衣也由他拿去（参考马太福音五章40节），而我们就是这么做的。
神给我们的祝福超过我们所求所想。在我们债还不曾欠下的债务，神行一个神迹。一个欠我们一大笔钱的人打电话来，把钱还给我们，我们已经在圣灵里面饶恕了他，所以从不指望他会还钱我们。我的公寓已经卖掉两年，而此时我们也己还清百分之九十的债务。经历这一切的考验之后，我们变成真正的富有。先是灵里的富足，才有物资上的富足；我们不再依赖金钱了。
赞美神，因为他扶起跌倒的人，并且祝福他们。令人难过的是，当许多人信了主，他们以为先是靠祷告就可以事事顺利。然而，有些事情是祷告无法取代的，例如应用的知识，神会回应我们的祷告，赐给我们祝福和机会，这毋庸置疑，但如果我们没有准备好，我们将无法善加利用这个机会。为了管理钱并获得财富，我们需要知识和技能。
神知道我们作了什么程度的准备，他也明白，如果他将一笔钱交给我们，我们会如何处理，他知道我们会拿这笔钱去投资，或去作一次无意义的度假，当机会没有出现，我认为神只是假装没有听见我们的到祷告。我们必须研读和学习，才能迎接神的祝福。
这个见证详细地提到本书之前所说的一些真理，也证明了以个人身份借钱给人是不智之举。你是否可以看出，这个姊妹和她的家人之所以必须经历这一切困难，就是因为在这方面的无知？
只要给，不要借、
耶稣说，我们不要拒绝有求于我们的人。在这段经文里，他谈到如果有人有求于你，而你可以给予。倘若因为你的钱已经有了用途。或者即将有用途，所以你不能给予，你最好向那个打算向你借钱的人解释。或者，你可以给他一笔钱，而不是借给他。
圣经说，我们应该借给人，而不是向人借。是的，虽然今日我们仍然遵守这个命令，但现今的社会已经存在着一些机制和结构，使得法定的金融机构可以真正将钱借给人。在这种情况下，希望将这节经文应用在生命中的信徒，，也必须尝试在社会法规的背景下这样做，这就是说，如果你想借钱给别人，你应该拥有一间银行、或是信用社、或某个有执照的信贷机构。这是必要的，因为如果借方是有执照的——例如银行和其他金融机构，那么就有法律来保护借方的利益。
个人借钱供给别人永远不是一件容易的事。将钱借给你的好朋友或亲戚，情况更糟，因为没有一件事比借钱给朋友或亲戚更容易引发争吵。
第二个见证来自维多利亚（Victoria)姊妹：
六年来，神一直教导我圣经的金钱法则。神让我注意的经文之一是路加福音十九章13节：{便叫他的十个仆人来，交给他们十锭银子，说：你们去做生意，只等我回来。}圣经并没有说{花掉这笔钱}，而是说{去做生意}或{投资}。我们应该按照神完美的旨意，而不是按照我们的需要，来使用神托福给我们的钱。神赐给我这个启示，也赐给我操练这个启示的机会：金钱不是拿来花用的，而是拿来投资的。
这一切都是在外子遇世这令人难过的情况下开始的。外子在社会上享有崇高的地位，因为他是乌克兰国家银行（National Bank of Ukraine）最优秀的经理之一。他擅长管理钱财，当他还活在世上时，我完全依赖他。然后， 他过世了。当我独自抚养孩子时，神开始教导我单单依靠他。我的孩子在国外读最好的学校，这是一笔很大的开销。神祝福他们，然而，我是这些祝福的管道，因为我信靠主。即使在恶劣的财务状况中，我也只请别人代祷，不会向人要钱。
有一次，我请牧师和我一起为我的财务危机祷告。我觉得，如果我可以租掉我所拥有的公寓，这个危机就可以解除。我们祷告了，但没有任何结果。许多中介带来可能的客户，但是没有完成任何交易。
然后，我明白我所拥有的一切，包括我的房子，都应该用来服侍主。我和我的朋友在那间公寓禁食祷告了四十天，在那段期间，我得到一个启示:那间公寓的确是神的家，神希望使用它完成他的工作，而他的荣耀将充满在那里。总而言之，我们从来没有租掉那间公寓。
或许你会问，我如何有钱让孩子接受教育。主为我预备了一次丰收。我一直是个给予者，像撒种那样地给予任何我能给予的一切，包括金钱，起初，我不明白撒种收割的原则，但是我的内心想要给予。神加增我的知识，教导我金钱管理和资金增多的原则。我总是将我的需要带到神的面前，我总是祷告，谦卑自己，求问神该如何处理金钱。外子过世四年后，我在资金增多且获得神的许可后，能够放松心情地去度一次假。
当神赐给我某样东西，他会说：{我将这东西托付给你，但你要记住，它是我的，我要你按我的吩咐使用它。}获得利润后，我会祷告、禁食，以明白神要我如何使用这些利润，要留下多少作为本钱，留下多少作为自用。即使陷入最艰难的财务处境，我也不敢碰本钱。这是法则，否则我隔天就没有供撒种的种子了，这是更重要的。
当我在寻找脱离困境的途径时，我总是祷告，而神也总是回应我、教导我，并带领我解决问题。四年前，我得到一个异象：创立一间以圣经原则运作的基督徒银行，所有的利润都要用于神的国度。在过去这充满考验的六年汇中，我学会聆听神，而不是聆听我的欲望和愿望。先在，我已准备好去做主要我做的事。
我们从这些见证中可以清楚看见，在财务上成功和失败的差别就是：我们在什么程度上愿意遵守金钱的法则。